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第四十一章 铁公鸡(上)(1 / 2)

“……你们要记住,伟大的自然之神在创造世间万物之时,绝不是说一句‘要有火’就有了火这么简单的,即便是神的伟大也无法做到不依赖任何基础而凭空造出东西。

但这也恰恰是神伟大之处,神是将自身化为了万物!

所以我们世间的一切都源于神的身躯,神的身躯可以无限的大,大到包容日月星辰!也可以无限的小,小到如同虚无!

我们所拥有和所使用的一切能量都是源于神的能量,而我们使用这些能量的方式或者说技巧,所遵循的规律就是神创造万物的方式,这就是‘道’……

武功其实就是使用能量的技巧……”

在已经焕然一新的自然神教总坛弘法堂中,刘远风正端坐在庄严神圣的布道坛上,向自然神教副堂主以上的一众高层宣讲着教义与武学心得。

“你们必须记住一条规律,那就是能量不会凭空产生,也不会凭空消亡,而是守恒的。

我们每一个人所拥有的能量终究是极其有限的,只要他还是一个人,他的身体结构就不会有什么不同,甚至武功最高强的人也不会比一个手无缚鸡之力的人所具有的能量多多少,因此习武的真谛并不是让你们具有更多的能量,而是掌握使用能量的技巧!

我们每个人的身体中都储藏着能量,只不过普通人不会很好的使用这些技巧,白白浪费了这些能量。

我们习武之人则不同,我们打基础练硬功是在练习如何调动更多的能量;练习招式则是在学会如何让自己用出的能量达到预期的效果;练习轻功就是在探究如何消耗最小的能量去达到最大的效果。

不过,这些储存在你身体中的能量在转化成攻击力或者其他你想要的效果时,都是有损耗的。比如你打敌人一拳,可能你自身调动损耗了一百点的能量,但真正打在对手身上的能量只有二十点。

根据本教主的参悟成果,人阶的武功就是能够比普通人调动起更多的能量,但能量转化的效率仍然与普通人一样。

当你开始掌握降低能量损耗的技巧时,也就提高了能量的转化效率,这就意味着你突破了地阶的瓶颈,真正开始去发现神创造世界的方法了,你就成为了真正的高手。

当你能够将能量的损耗降低到无限小,也就是你开始尝试让自身的能量发挥出近似百分之百的威力之时,你就突破了天阶的门槛。

所以说,地阶与人阶的区别,在于地阶能够减少能量使用时的损耗。而天阶与地阶的最大区别,则在于对自身能量调动的能力。

我们每个人的身体里都潜藏着巨大的能量,只可惜,我们大多数人都只能调动和使用其中的一小部分能量。

天阶高手之所以非常强大,就是因为他们可以调用身体内被潜藏起来的那些能量,当一个天阶高手能够调动出体内潜藏的全部能量时,他也就达到了天阶上段的巅峰。这也是普通人修炼的终极状态。

而假如这个天阶巅峰的高手想要进一步突破这个极限,那就只能去身体之外,尝试调动自然界中的能量。这就需要去掌握神创造万物的规律才行了。能够做到这一点,那就达到了传说中的‘道’阶!

当你真的掌握了‘道’,你也就可以突破自然之神所创造的这个世界的限制,从而离开这个世界。民间传说中,达到‘道阶’后,就可以通过修炼飞升成仙,其实也就是这个原因。

但是,在你真的达到道阶,可以尝试摆脱这个世界上的肉体凡胎之前,你所能使用的最大能量不会超过你自己身体所储藏的能量上限。

在道阶之前就妄想调动身外能量的想法,只存在于那些幻想世间存在魔法的传奇话本里,而我们这个真实的世界是没有魔法这种东西的。

所以,一个人即便练到了天阶的境界,也无非是比普通人强大很多,却也不会具有翻江倒海的能力。在千军万马面前仍然不会比蝼蚁强多少。

你们习武练功固然重要,但也不要迷信武功可以让你们具备以一敌万的能力。真正的强者只能是可以调动众人能量的人。

你们最强大的能量只能来源于信赖你们的兄弟,可以互托生死的袍泽以及你们的智慧……”

在一大段又长又略显晦涩的布道结束后,刘远风一边拿起茶碗润润喉咙,一边示意下面坐着的教中高层们可以提问了。

“教主,属下一直困在人阶上段无法突破,这几年不论如何苦练身体、勤习招式,都难有质变,是不是就是因为我没能真的去寻找提高能量转化效率的技巧呢?我现在继续这样练武是不是就没有意义呢?”

海啸堂堂主张华俊首先起身施礼问道。他是护法四堂主中资历最浅的,也是唯一还没有突破地阶的。

“哈哈,华俊兄弟不必着急,你如此年纪就已经达到人阶上段多年,已经是少有了,这突破地阶自然不能光靠人阶阶段的普通练功方法。

要是那么简单,就不会出现一百个人阶上段也难有一个突破地阶的现象了。这需要更多的领悟,尤其是对万物以及能量的参悟才行。不过正常的练武也是必要的。

一来可以帮你更好的进入参悟状态,二来体力与招式都是熟能生巧,不进则退,你不勤加练习是会荒废退步的。回头我再单独指导你一下吧,要对自己有信心,越是急躁越难有突破!”刘远风耐心的解释了半天。