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第八百五十四章甲午!甲武! 上(1 / 2)

对于周大麻子一家的处置,何小红是模仿后世影视剧中出现的公审大会,整的还挺像样。/www。qb⑤、c0м没法不像样,何小红被那位有点变态的师父弄得现在干什么都讲究摆谱。

霍悠贤在一边瞧热闹,期间不断点头,还成,影视剧没白看,起码来说,何小红比较注重证据。当然何小红并不是法官,不过她也有借鉴法律,什么法?军法!若是够得上军法中该杀的罪名,那么就是杀字!够得上体罚的,则体罚。关禁闭的,就比较麻烦了,不过这个可以无视,毕竟军中关了禁闭回头还放出来,都不是太严重的罪过,她也懒得追究这些。重点关注的,主要是重罪,而除去砍头、体罚,倒没有长期监禁这种罪,不过她何小红是土匪嘛,更好处理,四个字,财产没收!

是的,很不公平,但是也很公平。既然享受过欺凌弱者的快感,那么就应该想得到,有一天,自己也会变成弱者。

周家集这一千多人,知道周大麻子一家注定完蛋了。机会摆在面前,这是唯一能宣泄怒火的机会,报复,不用担心被报复的报复,谁会放过?有冤情的不会放过,没冤情的,也不会放过,因为疯狂这种情绪也会传染。

而霍悠贤开始还是看热闹,再往后,心情越来越沉重。一些完全没放在他眼里的小人物,干出的缺德事,令霍悠贤触目惊心!他对恶有了新的认识,大恶人,是可以决定更多人的生死,但往往是只拥有可以掌控少数人生死的恶人,才更残忍!是的,他们没有搞大屠杀的本事,但是他们,似乎热衷于极尽想象力的折磨那些被自己控制的少数人,他们擅长让人生不如死,他们杀的人不多,但他们可以让一些人,终生活在被他们压迫折磨的日子里,直到,死。

对此,霍悠贤一点办法都没有。他当然可以轻易的灭了这种人,但问题是,这不是某些人的问题,而是人性的问题。尽管这是旧社会,可后世就没有黑暗面了?是被旧社会强多了,强百倍。然则,他在两个位面游走,现在,他又穿越回一百多年前,经历了两个时代。一切的一切,他感触最深的,无非是实力二字。

不用太大的实力,只要相对强的实力就够了。例如这个周大麻子,他有决定乡村小民生死的实力,对其实力可以压制的人群,周大麻子可以横行无忌。例如后世的城管,他有砸烂无业求生存者饭碗的实力,同样对其实力可以压制的人群,城管也横行无忌!这还只是小人物,很小很小的人物,是的,越是这些可以压制一部人的实力的小人物,反倒比拥有更强实力的大人物更无所顾忌!

种种草根阶层的苦难,能有什么办法?有!霍悠贤想到了,说一千道一万,还是实力二字!如果每个人都有实力,决定别人生死的实力!那么,生命的意义,就变的不同了!在决定生死本身来说,人人都是平等的。

在后世,法律是武器,媒体是武器,但是这两种武器都没用了的时候呢?如果,如果每个人手里还有最后的致命武器,例如,枪。那么有多少人会把事做绝?黑心商家还敢黑心否?黑心医生还敢黑心否?黑心掌权者还敢黑心否?黑社会还敢黑心否?

不错,后世很多国家持枪是合法的,甚至还有保留全民皆兵制度的国家。但是,只是合法不但不够,而且还有诸多限制,全民皆兵也是小国。霍悠贤的想法不是让持枪合法,也不仅仅是搞全民皆兵,而是将人人必须配备枪械写入法律!而且是随时随地配备,就如同穿衣服一样形成生活习惯。坏人有枪,好人有枪,不好不坏的也有枪!每个人都是不安全的,可同时又是安全的。

当然这使所有人的生命都处于危险之中,一旦有人疯,那么回死很多人!但是任何时代都有疯子,是疯子的利益重要,还是所有人的利益重要?疯子可以拿着枪乱杀人,没枪的话,拿菜刀不能杀人?何况别人手里也有枪的话,至少可以还击吧。同样,所有人都配备着武器的时候,是会变得更有礼貌更关心别人的感受,还是会变得更加无所顾忌呢?

你想抢劫?被抢劫者有枪!你想?mm身上带枪!你想当陈世美?秦香莲可有机关枪!你想先交钱后救人?等待救命的病患家属手里有枪!你想侮辱别人的尊严?那么想清楚后果先!你想杀人?做好丢掉自己性命的准备吧!你想往食品里添加乱七八糟的赚黑钱?会有n多把枪等着轰死你!你想以权谋私不顾人民的利益?人民手里有捍卫权利的大杀器!

做坏事变的容易了,因为人人都是恐怖分子!做坏事也变难上加难了,因为人人都可以干掉你。

可问题是,人人手里没有枪的时候,坏事禁绝了?苦难没有了?恶人、疯子、变态不会产生了?不,依旧存在,想杀人,人的身体本身就可以做凶器,怎么没收?但是有了枪,那么便如同汽车穿梭的马路,人人都知道有危险,所以要遵守规则,否则,闯红灯、酒后驾车、不走斑马线的,下场很明显。

也许到了那个时候,才会更讲道德,更明白生命的可贵。带枪不一定要杀人,但至少可以在法律、舆论两件武器失去效力的时候,保护自己。毕竟除了疯子、变态、神经病,谁不想好好地活着?那么不逼到份儿上,谁愿意以命换命?

霍悠贤越想越兴奋,当然不是因为高兴的兴奋,而是他被自己这个想法吓到了!这想法太疯狂了!可他心里好像有只小手,不停地在撩拨着。是的,他心痒痒,他被自己这个想法诱惑了。尽管这想法只是想法,他也不知道最终会不会造就了更多的悲剧,但是,确实很有可能一劳永逸的解决很多社会问题,甚至让人们的生活变得更美好。

还好,霍悠贤经历的事情多了,还没有失去理智。他知道自己这个想法的确有道理,但他不敢试,还是因为他的道德底线,这可不是一般的人体试验,若想知道实验结果,最起码,得需要一个几百万人的群体。万一实验的结果跟他的预想背道而驰,那他这辈子都不会原谅自己的。

可他煎熬啊,那感觉就好像找到了天堂之门,却偏偏又不敢打开,因为门的后面,也可能是地狱。

他现在有点理解“人类最后希望”那些疯子了,预想的美好前景,对人的诱惑简直无与伦比。但他觉得自己跟那些疯子绝不相同,他们是要把全人类搞死,然后重建人类社会,可这是建立在他们自大的基础上的想法。而霍悠贤认为自己的想法更具有可行性,是把决定权交给了世人!大国间头上的达摩克利斯之剑,是核武器,可正因为有了核武器,相互间顾忌多了。那么要是每个人头上都悬着一把达摩克利斯之剑呢?

(重要声明!因为重要必须写在这段情节之后,当然,不算字数免费的。这是小说虚构,就如同魔法、修真、神仙一样,我们可以虚构一些美好浪漫的现实存在,那么为什么不可以虚构一种现实社会制度?当然,我个人也认为这想法太疯狂,可能性低的可怜,不过某些思想的可能性我觉得更低。关于这个设想,我将一些负面的东西屏蔽,例如头脑热时的狂热情绪。例如战争狂人。例如变态杀人狂。再例如一时想不开,失恋了,两口子闹矛盾,或者各位大大看我的书不爽了拎着枪来到我家总之人性太复杂了,什么样的可能都有。但这是yy小说,我想yy一些现实的东西。当然尽可能的合乎逻辑,这个属于特例,呵呵,连人性都开始yy了,下不为例,仅限这个设想。我的设定是牵扯到此构想的“人类”,在不被迫害的忍无可忍之时,都顾忌头上的达摩克利斯之剑,反之,则宁死抗争。其外,关于走火和未成年人因为好奇心造成的悲剧,我尽量在书中描写的合理。)

霍悠贤这么一想,又觉得这件事的意义很伟大,不做有些太可惜了。毕竟要说武器的危险性,更久远的时代,连文人墨客都配剑呢,那时候也没见社会崩溃。相反,正所谓官逼民反,历代皇朝对百姓手中武装的控制都很严格,最起码一些先进武器是绝对不允许有的,例如军弩,可这并不能阻止百姓造反。而且没有枪械,犯罪也照旧存在,相反霍悠贤倒觉得人人都不好惹的情况下,犯罪率肯定会大幅度降低。真正受威胁的,只能是那些掌控权利却又不拿人民死活当回事的人。

人有个通性,就是总认为自己是对的,至少也有个相对对象。霍悠贤也是如此,他越是仔细想,就越觉得自己的分析是对的。他认为过去之所以没人这么干,是因为没人站在他这样的高度,他在地球位面,即便是衍生出的平行空间里,也是脱的存在。所以自信到一定程度,就变成了自大,此时他并没有意识到自己的自大,或者说,强权人物通常都是如此。不知不觉中,霍悠贤的思想越来越受影响了,尽管他的下面没什么特别的椅子。可那又什么区别呢?权利是实实在在的。

故此便如同某些皇帝自认为是为了江山社稷黎民百姓一样,他霍悠贤,也觉得自己是在为了同胞乃至人类的千秋万代考虑,自己是对的!既然是对的,也就不存在伤害民众这一说,也就跟自己的道德底线不抵触了。

是的,他决定了,强制性全民配备有效杀伤性武器!好在他尽管很自信,却没狂热到丧失谨慎心。推行是要推行,可得考虑全面了,并且,一定要搞试点。一蹴而就是不可能的,幸运的是,他有一百多年的时间可用。

“师父,师父?”

何小红的传音打断了霍悠贤的思考:“啊?哦什么事?”

“师父,到三山雕的地头青冈山了,你不上去?”

霍悠贤这才现,此时早已不在周家集了:“哦,去去去,走!”

打三山雕,同样顺利的不比包饺子难多少,尽管三山雕的人更多,武器更多,地利更多,但下场一样。

对于打劫同行,何小红更喜欢,三山雕也不是什么好鸟。那是,否则就不会被何小红砍了脑袋。何小红确实不是包公,可有一样,混绿林道,谁什么德行大家清楚,尽管何小红是新人,不过她入行快,且手下的大兵可不是绿林道新人。

青冈山的匪兵,死了不少,主要是战斗时被打死的。真应了那句话,出来混迟早要还的。剩下的,何小红一个没杀,也没有收编,而是全放了。

这么做的目的,还是为了扬名。何小红已经撂下话了,很狂妄的话:“以后,我笑红尘坐东北绿林道第一把金交椅!不服的,我笑红尘欢迎大量而持久的报复。若是没这个胆量,我的话,就是绿林道的圣旨!”

而后,将她的规矩交代给众匪兵,什么规矩?简单的说,就是土匪砸饭碗的规矩,这不许干那不许干,限制那么多,谁还当土匪?有些规矩别说匪兵,官军都做不到!尽管不是一口饭都不留,但利益肯定是要大幅度缩水的。

这何小红不管,她要的就是闹大了!闹得全东北的土匪都找她麻烦才好!是的,这就是何小红的计划。她知道自己的兵有多强,所以更坚信兵贵精不贵多这一点,她不想慢慢展,逐个收编。先在土匪圈里立威再说!想干土匪,不但要照她的规矩,而且她一声令下,就得马上执行。

当然更重要的原因,她是记住师父那句话了,何小红不想让师父感到“无聊”,她希望这样做引的热闹,可以把师父留下的时间延长。

至于这些匪兵放了之后会做什么,无非三条路,隐藏到民间金盆洗手,或者改投其他山头,抑或是自立门户。除了第一条,剩下两种无论怎样,都少不了要和自己再打交道,所以何小红也不在意他们以后干嘛去。

其后一个月内,笑红尘和她麾下红粉骷髅团的大名确实是越传越远,越传越响。但是真的应了何小红挑衅的土匪,并没来多少,毕竟东北很大,而且清朝时的东北,比后世起码还要大出一半去!故此没有足够的机动力量,众绺子就算气炸了肺,可也有心无力。只有拥有大量马匹的才能打到何小红的老巢去。当然,相对的东北所有绺子,也根本不在乎何小红的叫嚣,尽管越传越邪乎,可越听越不像人话了,自然没什么人信,甚至还有不少人认为保不齐是这个笑红尘得罪的人多,人家可以造谣的嚣张宣言。所以,越是离得远,就越没动静。

但是众绺子想不到的是,这个笑红尘,竟然不顾规矩踩过界了,当然踩过界还不算什么,问题是那些狠话是真的!笑红尘竟然跨府袭击!一波一波的灭!短短一个月内,被笑红尘灭掉的大小绺子不下百股!当然,所谓的灭只是打散了,并非全部杀光。而且不光是灭,屈服的也不少,都成了红粉骷髅团的外围成员,以后办事可以打笑红尘的旗号了,但是不能叫红粉骷髅团,只能叫红粉骷髅小分队,人再多也得叫小分队。

而何小红的这种手段,不禁让霍悠贤暗暗赞赏,尽管没有展处大规模军队实际占领大片地区,但是土匪界的规矩真的很有用。何小红留下的,不过是一面大旗,可旗插在哪里,哪里就是她的地盘!那里,就得按照何小红的规矩办!跟正规军打仗完全不一样,度快,且控制的极其牢固!当然最重要的还是红粉骷髅团火力太凶猛!把土匪们打怕了,打服了。

说到打服了,还有件趣事。在宣言放出后,还真来了一伙距离很远且实力挺强的马贼,而且规矩做的很足,下帖,拜山,比武较量!是的,双方大当家的比武较量。而这伙马贼的大当家的,叫震九原。还真是个武术高手,起码在霍悠贤看来,何小红不用内家功夫的话,肯定不是震九原的对手。可结果嘛,以何小红已经融进骨子里的耍酷精神,自然赢得干脆漂亮,把震九原打服了,服的不能再服。

震九原对江湖规矩特别讲究,输了就是输了,立马拜服,手底下八百多马贼,尽归笑红尘指挥。不但如此,让霍悠贤和何小红没想到的是,这位彪形大汉还不依不饶的非要拜何小红为师。霍悠贤倒是很喜欢这种讲江湖道义奉为金科玉律的汉子,倒也准了,他有得了个徒孙。

至于收编扩充队伍,何小红不是没做,但是要求非常严格,宁缺毋滥。至于教官,换成了那三百大兵,这回轮到他们爽歪歪了。不过训练强度肯定低了很多,毕竟他们不是妖怪二当家的,但是既便如此,也操练的新兵蛋子哭爹喊娘,着实淘汰了不少,但剩下的全是精锐。